ainesk

Тэзе – одна из сотен живописных деревушек, раскинувшихся на холмах Бургундии, с домами сложенными из желтого камня уж точно не менее ста лет тому назад, увитыми плющем и розами, и обязательно с ярко-розовой мальвой в палисаднике;

со старинной романской церковью века эдак 10-11, маленьким кладбищем вокруг церкви и неизменно белыми коровами с смешными желтыми бирками в ушах, пасущимися на аккуратно огороженных от виноградников пастбищах.

И все же, когда воскресным днем подъезжаешь к Тэзе, становятся заметны и первые отличия. Навстречу, один за другим, из-за крутых поворотов, выныривают огромные автобусы; их пассажиры радостно машут всем встречным, прощаясь-приветствуя новых паломников; наконец открывается указатель «Taize- Communauté»; вот уже преодолен последний крутой подъем, промелькнуло несколько каменных домиков, башенка и – кажется, что ты на другой планете!
До этого момента в красивых пейзажах не было ни одного человека. А здесь их – десятки, сотни, нет – даже тысячи молодых людей. Вместо старинных романтичных ферм – длинные деревянные бараки, просторные тенты со скамейками, множество палаток и электрическая колокольня, созывающая всех трижды в день в огромный храм-корабль, способный вместить до 6 тысяч человек!

***
Всё началось в 1940 г., когда двадцатипятилетний швейцарец Роже приехал во Францию, откуда родом была его мать. Шла Вторая Мировая война, и он хотел помогать людям в трудных ситуациях, подобно тому, как во время Первой Мировой поступала его бабушка. Деревенька Тэзе, в которой он осел, оказалась поблизости от демаркационной линии, которая делила Францию пополам, и таким образом идеально подходила для того, чтобы давать пристанище беженцам. Жившие в Лионе друзья были рады возможности отправлять в Тэзе тех, кто искал убежища.
Брат Роже занял немного денег и купил на них заброшенный уже много лет дом с пристройками. Вместе со своей сестрой он принимал беженцев, среди которых были и евреи. Осенью 1942 года отставной французский офицер, друг семьи, предупредил Роже и Женевьеву, что их обнаружили и все должны тут же уехать в более спокойное место.
Но еще до конца война, в 1944 году Роже вернулся обратно. Он был не один – к нему присоединилось несколько единомышленников, мечтавших основать христианскую общину, где все бы жили в простоте и любви.
Кончилась война, и братья стали принимать в общине немецких военнопленных из находившегося поблизости лагеря. Постепенно к общине присоединялись новые молодые люди, и на Пасху 1949 года первые братья связали себя вечными обетами безбрачия, общности материальных и духовных благ и максимальной простоты жизни.
Сегодня в общине Тэзе – более ста братьев, католиков и членов различных протестантских церквей, более двадцати пяти национальностей.

С каждым годом в Тэзе приезжало все больше и больше паломников, с конца 1950 годов - всё больше молодёжи. Чтобы помочь в приеме паломников, в 1966 году в соседней деревне поселились сестры святого апостола Андрея, международной католической общины, основанной семь веков назад, и взяли на себя часть работы по приёму паломников. Позднее небольшая группа сестёр-урсулинок из Польши также приехала в Тэзе, чтобы помочь в приёме молодёжи.

И теперь, каждый год, неделю за неделей, в общину приезжают молодые люди самых разных христианских деноминаций, из самых разных стран (из Европы, Западной и Восточной, из Африки, Латинской Америки, Индии, Гонкога, США, Канады). Приезжают – кто зачем: пообщаться, повеселиться, отдохнуть, но главное – укрепить свою веру. «Обрести отвагу для того, чтобы строить между людьми отношения, основанные на доверии», «совершить внутреннее паломничество к источникам веры в Бога» - так немного высокопарно, но вполне верно сформулирована на сайте цель поездок.
Именно поэтому в Тэзе – особенная дружелюбная атмосфера. Можно запросто подойти к любому человеку, заговорить, и – на удивление легко найти общий язык. Ведь хотя в Тэзе звучат 75 языков, а тем, кто приезжает, от 1 года до восьмидесяти, почти все - христиане.

Иоанн Павел II и брат Роже

***
Я была в Тэзе четыре раза.
Первый раз – в десять лет, с мамой. Мы трое суток ехали на автобусе через Польшу и Германию, а потом неделю жили в Олинде – соседней с Тэзе деревней, куда селят родителей с детьми.

Второй раз – после первого курса; я сразу поехала на целый месяц, волонтером. Это значило, что первую и последнюю неделю я участвовала в обще программе. А недели в «серединке» работала. Работы распределялись на неделю. К примеру, утром мыть посуду и прибираться в Олинде, вечером печатать знаки на типографском станке; утром переводить русским группам библейское введение, вечером – принимать приезжающих.

Община не принимает никаких пожертвований; братья живут и принимают паломников только за счет собственного труда. Конечно, каждый приезжающий платит за еду, точнее только за обед и ужин (завтрак и полдник бесплатны). Но сумма совсем небольшая и меняется в зависимости от страны; так немцы и англичане отдают за неделю 100 евро, а вот русские и украинцы – всего 12 евро. Есть и небольшой магазин, где продаются изделия братьев: книги на разных языках, диски и кассеты с записями тэзешных песен, невероятно красивая керамическая посуда и подсвечники (продукт гончарной мастерской), блокнотики, открытки, календари, украшения.
Украшения – отдельная песня. Маленькие прехорошенькие кулончики с изображением исконно христианский символов рыбы, якоря, агнца, альфы и омеги, с иероглифами, обозначающими радость, любовь и свет, и, наконец, эмблема Тэзе – маленький голубок-крестик носят на черном шнурке. Его завязывают весьма хитрым способом – так что длину шнурка можно легко регулировать.

Так вот, для того, чтобы обеспечить правильное функционирование всего «лагеря», сто братьев и несколько десятков сестер – слишком мало. И потому всю работу выполняют сами приезжающие.
На самой нижней ступеньке продуманной иерархии – те, кто приехали на неделю. Почти каждой малой группке на библейском введении дается маленькая работка, например, раздавать еду к завтраку. Кроме того, очень многие выбирают себе такой распорядок дня, что библейское введение и малая группа только утром или только после обеда, а в свободную половину дня они объединяются в другие группы и тоже получают работу на несколько часов, вроде уборки туалетов, душей, храма, мытья посуды после обеда и т.д. Так получается убить сразу двух зайцев: выполняя полезное дело, молодежь болтает друг с другом на разных языках и веселиться.
Ступень повыше – волонтеры, приезжающие на месяц-два. Они уже работают два-три раза в день. Те, кто приезжают не первый раз, а также те, кто решил провести в Тэзе несколько месяцев (а то и полгода, и год), получают уже не несколько разноплановых работ в течении дня, а одну-единственную; и назначаются ответственными (responsible) за нее. Они получают указания напрямую от того брата или сестры (верхушка иерархии), который постоянно управляет данным делом, а потом объясняют задачу своим подопечным и следят за тем, чтобы все было в порядке.
Да, работа, бывает, конечно, не только физической. Я, например, еще и переводила, и была аниматором в группах с детьми; кто-то оказывается продавцом бутербродов и напитков в тэзешном кафе, где нет никаких наценок и потому все очень дешево, кто-то… перечислять можно еще очень долго :-)

В третий раз я (уже не одна) приехала на три недели, опять волонтером. А потом нам удалось поехать на полторы недели в Париж. В прошлый приезд, среди поля подсолнухов:

А по этой ссылке - http://www.hiero.ru/Rostis/Detali - еще кое-какие фотографии из окрестностей Тэзе, тоже трехлетней давности. А несколько моих рисунков и акварелей, тоже из тех мест, вот тут http://hiero.ru/Ksks/VBurgundiiFrantsiya и тут http://hiero.ru/2066744

И, наконец, четвертый раз был этим летом. Всего одна неделя, но зато очень насыщенная.

***
Итак, обыная программа рассчитана на неделю.
Три раза в день – перед завтраком, перед обедом и после ужина – совместная молитва в храме. В центре, за зеленым заборчиком из сухих растений, сидят братья. На молитву они приходят в белых одеяниях (в остальное время их легко отличить от приезжих тем, что они практические единственные в летнюю жару носят брюки и рубашки). Слега наклонный пол покрыт ковролином, и все садятся на него. Обычно в первые минуты кажется что очень удобно, хочешь – стой на коленях, хочешь – сиди в позе лотоса, хочешь – полусиди-полулежи, но буквально на второй день начинаешь мечтать о подушке :-)

При входе всем раздают книжечки с песнопениями. Одна-две строчки из псалма или Евангелия, простая запоминающаяся мелодия, ликующая или медитативная, повторяется снова и снова. Поет весь храм, а один из братьев очень красиво солирует. Поют на латыни, английском, французском, немецком, шведском, русском – всех языков не перечесть. Потом читают Евангелие. Опять всего несколько строк, опять на разных языках. И 7 минут молчания, сосредоточенной молитвы.

Впереди, там где алтарь, красные паруса и лампадки.

А на стенах – репродукции русских и коптских икон.

Каждый день братья общины читают Библейские введения, продолжающиеся обсуждением в малых группах. Малые группы образуются утром в понедельник и встречаются в том же составе всю неделю. Главный принцип –чтобы было представлено как можно больше национальностей, и все говорили на каком-нибудь одном языке, обычно на английском. Скажу сразу, это – как лотерея. Если повезет с группой – значит, будут интересные, даже захватывающие дискуссии и хорошая языковая практика. А не повезет – тогда хоть группу меняй… или прогуливай :-)

В моей малой группе в этом году были – слева направо – румын, шведка, румынка, швейцарка, немка (еще одного немца на снимке нет), китаец, поляк, литовка.

***

Посвящение молодого человека в монахи.

Среди обязательных условий для того, чтобы стать братом – знание как минимум трех иностранных языков: французского, английского и еще одного. Среди братьев встречаются настоящие полиглоты; например, брат Ришар из Швейцарии, который очень тонко и по-филологически разбирал в этом году 8 главу из Послания апостола Павла к Римлянам, знает чуть ли ни 9 языков, в том числе и русский. По-русски очень неплохо говорит и брат Люк, француз, который, как говорят на тэзешном сленге, «отвечает» за русских. Только посмотрите, какая у него интересная и забавная мимика:

(На этот раз, во время встречи с русскими, брат Люк поставил к себе на колени табуретку и опирался на нее)

***
Кормят в Тэзе, конечно, лучше, чем в советской столовой.
На обед и ужин – какое-нибудь горячее блюдо, фрукт, йогурт, сырок, печенье, холодная вода в любом количестве из под колонки. Правда, если в Тэзе остаешься надолго, то питаешься отдельно вполне себе домашней едой.
На завтрак – неизменная булка, кусочек масла, тонкий кусочек шоколадки и еле теплое какао.

На полдник – холодный чай из растворимого порошка. Больше нигде я такого чуда не встречала.
И хотя булка с маслом и шоколадом быстро надоедает, а чай из порошка довольно гадкий, по непередаваемому вкусу этих «яств» начинаешь скучать, как только оказываешься дома.

Очередь за едой:

За завтраком:

***
Живут в Тэзе либы в своих палатках, либо в казенных, либо в бараках. Они разделены на комнатки, куда входит от 3х до 8 двуспальных кроватей. Матрас и одеяло дают на мессе, а вот постельное белье или спальный мешок нужно привози с собой.

Развлечение в дождливую погоду, чтобы не замерзнуть (горячего чая-то нет :-)

(На заднем плане обрезана колокольня.)

***
Красивейший ландшафт (который так и просит, чтобы его нарисовали или сфотографировали), интересные люди, возможность общаться на любом известном тебе языке, познавательные Библейские введения и семинары, жизнь, построенная вокруг молитвы – все это делает Тэзе для меня просто райским местом, куда хочется возвращаться снова и снова.
Только в Тэзе я постепенно научилась живой молитве. Только там научилась не робея знакомиться с людьми. Там я попробовала переводить. До поездок в Тэзе любое изменение моих планов, любая нестыковка приводили к разочарованию и плохому настроению. В Тэзе оказалось, что «все, что происходит – к лучшему»,и теперь – как звучал один из вопросов к размышлению в этом году – «I can thank God for all things, good and bad». В Тэзе я познакомилась с прекрасными людьми; у девушки Лоры я дважды останавливалась в Париже; В Голландии мы смогли остановиться в семье, которая подвезла меня из Тэзе в Голландию. Там же я пережила незабываемые приключения, тесно связанные с рисованием, но об этом – в другой раз.

NB: несколько небольшого размера фотографий (с автобусами, с братом Роже) взяты с сайта Тэзе, остальные мои.