ainesk

Вам, небось, уже надоели мои рождественские посты? Потерпите еще немножко – по еще горячим следам наших с мамой совместных обсуждений мне захотелось в хронологическом порядке рассказать о тех рождественских спектаклях, в которых я принимала участие.

Итак, пункт первый. Год 1991. Электросталь – город новый, никакой церкви в нем поэтому нету. По воскресеньям мы с родителями ездим на автобусе в соседнюю деревню Иванисово – там с 18 века, в окружении высоких тополей, стоит большой красивый храм. Там первый год как мама организовала воскресную школу: после службы детей ждут в большой комнате соседнего домика. Вначале пьют чай со сладостями и невероятно вкусной (по крайней мере, мне так тогда казалось) колбасой из высоченных консервных банок (гуманитарная помощь). Потом мама о чем-то рассказывает, а потом регент с клироса (высокий и пузатый дядька) разучивает с нами церковные песнопения.

Самая первая елка – самая скромная. Настоятель храма поздравляет всех и трогательно рассказывает о том, как встречали Рождество в его детстве. Потом все вместе поют тропарь и кондак, а дети по очереди выходят к елке и декламируют стихи.

Следующий год – 1992.
На этот раз, помимо традиционных стихов и колядок, мама ставит спектакль. Пьеса – из того самого зарубежного журнала «Трезвон». В Вифлееме перепись. В гостинице заняты все места. Девочка-сиротка Сара (я страстно мечтала об этой роли и получила ее) – ее дядя с женой – хозяева гостиницы – хочет уступить свою каморку молодой беременной женщине и ее старенькому спутнику, но оказывается, что тетя уже разрешила (за дорогое ожерелье) переночевать в комнате племянницы богатому купцу. Единственное место, куда в итоге отводит усталых путников девочка – хлев… а потом появляются пастухи, рассказывают, что в эту ночь родился Спаситель мира, идут радостно в хлев. Тетя тоже направляется в хлев – выгнать наглых бедняков, но возвращается совершенно перерожденная: теперь в ее гостинице в одной из комнат всегда смогут безвозмездно остановиться бедные люди.

Спектакль вышел чудесно. Я упоенно играла Сару, остальные актеры были еще лучше. На этой фотографии, слева направо, почти все персонажи: один из пастухов, купец в тюрбане и халате, хозяйке гостиницы, сиротка Сара и одна из постоялиц.

1993 г.
В этот раз спектакль совсем короткий: представление в стихах, написанное св. Дмитрием Ростовским, про явление ангела пастухам. На этот раз я была ангелом, а старшие девочки с очень красивыми голосами очень красиво пели «Слава в вышних Богу». И нет фотографий :-((((

1994 г.
В этом году – увы – воскресной школы не стало. Поменялся настоятель – обаятельного и кроткого о. Виктора перевели в другой подмосковный городок, а новый настоятель был к воскресной школе равнодушен. Помещение, в котором проходили занятия, понадобилось церковному хору и трехлетняя эпопея закончилась :-(
Рождество мы отмечали у нас дома. Вместе с несколькими бывшими учениками мы поставили мини-спектакль. Под мой аккомпанемент на фортепиано пели песни из джазового мюзикла-мистерии, и разыгрывали простенькое действо фигурками из картонного вертепа.

Я с фигуркой Марии.

Зато на следующий, 1995 год, мы поставили, по-моему, лучший рождественский спектакль. Мама со своей подругой соединили в один сценарий песни из мюзикла (его мама упомянула в своем рассказе), пьесу про сиротку Сару и просто стихи на рождественские темы. Вышло длинное и замысловатое действо на целый час. Теперь у нас был прекрасный аккомпаниатор – девушка из музыкального училища, а я опять играла сиротку Сару.
Мы больше месяца прилежно репетировали дома – но где же нам показать наше шикарное представление?

Как раз в тот год впервые стала действовать церковь в Электростали: то самой здание бывшего ДОСААФа (которое я потом запечатлела на конкурсном рисунке) было переоборудовано под церковь и освещено. Мама пошла к настоятелю и сказала, что у нас есть готовый Рождественский спектакль, и мы можем показать его детям прихожан.

Итак, первый раз, прямо 7 января мы там сыграли (скорее спели – так много было песен) спектакль. Но зрители подкачали: большинство детей были слишком маленькие, и в основном интерес к нашему творчеству проявляли их родители.

Но мы показали спектакль еще раз. На это раз – на сцене небольшого Дома культуры. На сцене! На настоящей сцене! Я была просто счастлива. Сцену от зрительного зала отделял огромный красный занавес – им невозможно было не воспользоваться! Мы закрывали и открывали его перед каждой новой сценой, и, кажется, назлоупотребляли им :-)

Выходим на поклон после первого выступления:

На сцене в ДК. Слева направо: купец, пастух, приезжая, Сара, пастух, дядя Сары и его жена.
Нам не хватило мальчиков, так что один из пастухов и Сарин дядя – девочки.

И все участники у нас дома, у елки, весте с неизменной Рождественской звездой.

На следующий год ничего не было – это Рождество мы встретили на другом материке.

А когда вернулись из путешествия, то оказалось, что за это время при храме в Электростали успела появиться воскресная школа.

И следующие два года я опять участвовала там в спектаклях.
В 1997 там ставили «Елочку» - самую банальную и затасканную легенду про то, как елочка за свою скромность стала нарядным символом Рождества. Я была водой, а моя новая подружка Теодора – огнем. С этим спектаклем у нас даже были гастроли – мы ездили в далекую деревню Шекшово и выступали там в деревенском клубе.

Я сижу на стуле спиной к фотографу, справа – Теодора. Как видите, мне приходилось постоянно бегать от пианино на сцену – благо зал был маленький :-) А актеры ждали «своего выхода» тоже на сцене.

Для полного костюма воды не хватает только картона с бурлящей гуашевой водой, который почти закрывал свитер.

На следующий год к подготовке к празднику подключилась мама – и спектакль был опять выбран неизбитый: музыкальная история про хорошего и плохого ангела. Кажется, я впервые только играла на фортепиано и никакой роли не получила. Это было и к лучшему – мне перестали нравится наши доморощенные костюмы: волхвы в махровых банных халатах с тюрбанами из полотенец; пастухи в вечных меховых жилетках… Да и уровень исполнения тоже оставлял желать лучшего.

Под мой аккомпанемент вол и осел исполняют свою песню. А волхвы готовятся к выходу.

Вот и все.

С тех пор в рождественском представлении я участвовала только один раз. Несколько лет назад, в пантомиме под рождественские песнопения в католическом храме Непорочного зачатия. Я и еще несколько девушек были ангелами. Большинство же «актеров» были послушниками-францисканцми. Наконец-то осуществилась моя мечта – костюмы молодые люди сшили просто сногсшибательные. На них можно посмотреть вот тут: http://www.livejournal.com/users/ainesk/9240.html#cutid1
И тут: