Пока еще не кончились святки, спешу поделиться с Ксениными френдами еще одним своим воспоминанием.
Хотя за то время, что я писала свое послание, Ксеня успела о многом написать в своем посте «Рождественские спектакли». И все же она писала, как говорится, глядя со своей колокольни, в то время как с моей точки зрения кое-что выглядело иначе, плюс некоторые не запомнившиеся ей или показавшиеся незначительными детали. Поэтому, кое-что выбросив, чтобы не повторятся, оставлю свой текст «для истории».
Итак, прошло почти 10 лет. За это время нам с мужем вынесли «предупреждение» совет по делам религии г. Киева (правда, с рождественскими елками это не было связано, тогда стукачей не нашлось) и другие «компетентные органы». Мой муж даже успел, в самом начале перестройки, отсидеть 8 месяцев в тюрьме по обвинению в клевете на Советскую власть (В феврале 19876 он был освобожден благодаря вмешательству А.Д. Сахарова, многих видных зарубежных деятелей и простых христиан и даже благодаря коллективным и индивидуальным письмам в ЦК некоторых советских писателей).
В самом конце 1987 г., мы с маленькой, почти четырехлетней дочкой переехали в г. Электросталь – особого выбора не было, т.к. уже прогремел Чернобыль. Одним из условий искомого обмена было наличие неподалеку церкви. И это условие было соблюдено. В десяти минутах езды автобусом от нашей западной окраины стояла большая красивая церковь со старинным иконостасом (в селе Иванисово).

У ограды храма, я и Ксеня
На Рождественской службе, кроме моей Ксени, не было ни одного ребенка. Это было самое грустное Рождество в нашей жизни. Папа был в отъезде, и хотя я нарядила елку и приготовила кутью (сочиво), пригласить нам было некого – ни одного знакомого в чужом городе.
( читать продолжение... )
Хотя за то время, что я писала свое послание, Ксеня успела о многом написать в своем посте «Рождественские спектакли». И все же она писала, как говорится, глядя со своей колокольни, в то время как с моей точки зрения кое-что выглядело иначе, плюс некоторые не запомнившиеся ей или показавшиеся незначительными детали. Поэтому, кое-что выбросив, чтобы не повторятся, оставлю свой текст «для истории».
Итак, прошло почти 10 лет. За это время нам с мужем вынесли «предупреждение» совет по делам религии г. Киева (правда, с рождественскими елками это не было связано, тогда стукачей не нашлось) и другие «компетентные органы». Мой муж даже успел, в самом начале перестройки, отсидеть 8 месяцев в тюрьме по обвинению в клевете на Советскую власть (В феврале 19876 он был освобожден благодаря вмешательству А.Д. Сахарова, многих видных зарубежных деятелей и простых христиан и даже благодаря коллективным и индивидуальным письмам в ЦК некоторых советских писателей).
В самом конце 1987 г., мы с маленькой, почти четырехлетней дочкой переехали в г. Электросталь – особого выбора не было, т.к. уже прогремел Чернобыль. Одним из условий искомого обмена было наличие неподалеку церкви. И это условие было соблюдено. В десяти минутах езды автобусом от нашей западной окраины стояла большая красивая церковь со старинным иконостасом (в селе Иванисово).

У ограды храма, я и Ксеня
На Рождественской службе, кроме моей Ксени, не было ни одного ребенка. Это было самое грустное Рождество в нашей жизни. Папа был в отъезде, и хотя я нарядила елку и приготовила кутью (сочиво), пригласить нам было некого – ни одного знакомого в чужом городе.
( читать продолжение... )